الشيخ محمد الكسنزاني الحسيني

264

موسوعة الكسنزان فيما اصطلح عليه أهل التصوف والعرفان

والتقريب بالوصل » « 1 » . بصيرة النهايات الشيخ أحمد الكمشخانوي النقشبندي يقول : « بصيرة النهايات : هي رؤية تفيد صرف المعرفة الحقة ، وشهود الكثرة في عين الوحدة ، فيتم القيام بحقوق العبودية ، وإيفاء حقوق الربوبية ، فتثبت الإشارة فتتم » « 2 » . بصيرة النفس الشيخ الأكبر ابن عربي قدس اللَّه سره بصيرة النفس : هي الوجود الحاصل من مطالعة المعاني لصور الأشياء « 3 » . بصيرة الولايات الشيخ أحمد الكمشخانوي النقشبندي يقول : « بصيرة الولايات : تصفية اللَّه وقته في الدنو عن النظر إلى الغير ، وشغله بمطالعة وجهه مسروراً بما انتهى إليه في السير » « 4 » . البصير جلّ جلاله - البصير صلّى اللَّه تعالى عليه وسلّم - البصير ( من العباد ) * أولًا : بمعنى اللَّه جلّ جلاله : الإمام الغزالي يقول : « البصير جلّ جلاله : هو الذي يشاهد ويرى ، حتى لا يعزب عنه ما تحت الثرى . وإبصاره أيضا منزه عن أن يكون بحدقة وأجفان . . ومقدس عن أن يرجع إلى انطباع

--> ( 1 ) الشيخ أحمد الكمشخانوي النقشبندي - جامع الأصول في الأولياء - ج 3 ص 166 - 167 . ( 2 ) المصدر نفسه - ج 3 ص 166 - 167 . ( 3 ) الشيخ ابن عربي - مخطوطة مراتب القرة في عيون القدرة - ورقة 165 أ . ( 4 ) الشيخ أحمد الكمشخانوي النقشبندي - جامع الأصول في الأولياء - ج 3 ص 166 - 167 .